——选自《现代汉语词典》第115页
步行是人类基本的活动方式之一,似乎整个人体结构就是为步行设计的,步行也被公认为世界上最好的运动。现在我们所说的一步,没有固定的长度,因为人有高矮之别,步有大小之分,只好自己测量自己一步的长度。但古时,“一步”可是计量单位。
那么古人的一步有多远呢?这可是有规定的,且各朝各代不一样。
字
止:象形字。字本像人足之形,乃“趾”之初文。“止”的本义是足,引申指脚趾。
步:象形字。甲骨文字形写作 ,上面的“止”是左脚,下面反写的“止”是右脚,字形像左右二足前后相承之形。其本义就是行走。古时一举足叫跬kuǐ(半步),两足各跨一次叫步。由此引申为步伐、步骤义,亦引申用为长度单位。今指行走时两脚之间的距离。
古时作计量单位,历代不一:周代以八尺为一步,秦代以六尺为一步,汉后以五尺为一步。
现代的散步,古人叫“步”,而古时的“行”,是今天的“走”;古人如果说“走”,那就是今天的“跑”。《释名·释姿容》:“两脚进,曰行;徐行,曰步;疾行,曰趋;疾趋,曰走。”
词
步人后尘:跟在别人的后面走,比喻追随、模仿别人。出自唐·杜甫《戏为六绝句》:“窃攀屈宋宜方驾,恐与齐梁作后尘。”译文:如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。
故(固)步自封:故步指旧时行步之法,引申为旧法;封:限制在一定的范围内。比喻安于现状,不求进步。
安步当车:以从容的步行代替乘车。形容轻松缓慢地行走。也指人能够安守贫贱生活。
望而却步、百步穿杨、步履维艰、
邯(hán)郸(dān)学步、寸步难行、步履蹒跚
句
1.云鬓(bìn)花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。——唐 · 白居易《长恨歌》
2.青泥何盘盘,百步九折萦(yíng)岩峦。——唐 · 李白《蜀道难》
3.盈盈公府步,冉冉府中趋。——汉 · 佚名《陌上桑》
4.十步杀一人,千里不留行。——唐 · 李白《侠客行》
篇
步步为营
出自明·罗贯中《三国演义》七十一回:“渊为人轻躁,恃勇少谋。可激劝士卒,拔寨前进,步步为营,诱渊来战而擒之。”
三国时,蜀国将领黄忠和严颜攻占魏国太阳山后,黄忠又带领人马向定军山进军。来到定军山,黄忠多次去挑战,定军山的守将夏侯渊(魏将)就是不出来应战。因为那里地形相当复杂,也不清楚敌人的详细情况,黄忠只好安营扎寨住下来。
这时,曹操命令夏侯渊主动出击,并写信告诫,一要刚柔结合,二要有勇有谋。夏侯渊反复琢磨,终于想出了一条计策。他让夏侯尚去引诱黄忠,自己乘机伏击。结果,黄忠手下的将军陈式果然上了当,被夏侯渊活捉。黄忠很着急,采纳法正的意见,军队的所有钱物都赐给全军将士,将士们一时间斗志昂扬,决心死战到底。
当天,军队就启程了。每行走一段路程就设下一道营垒,然后又继续向前推进。黄忠行军谨慎,防备又严密。夏侯渊不听张郃劝阻,轻率出击,不仅吃了败战,还伤了部将夏侯尚。黄忠的军队顺利推进到定军山下,夺取了定军山对面的高山。
现在“步步为营”就是指军队前进一步就设下一道营垒,形容行动谨慎,防备严密。
荀子《劝学篇》中说:“不积跬步,无以至千里。”古时一举足叫( ),两足各跨一次叫( )。
A.步;跬 B.步;行 C.跬;步
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